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- 〖壹〗、中国古代木塔研究
- 〖贰〗、读下面材料,按要求写一篇议论文。寺庙里有一尊用花岗岩做成的佛像...
- 〖叁〗、袁宗道《论文》的译文
中国古代木塔研究
〖壹〗、塔起源于古代印度，最初是佛教高僧的埋骨建筑，随着佛教的传播，逐渐演变为东方特色的传统建筑形式。 佛教传入中国后，塔与中土的重楼结合，发展出多种形态结构各异的塔系，如楼阁式塔、密檐式塔等，建筑平面也从正方形演变为六边形、八边形乃至圆形。
〖贰〗、应县木塔以其跨越千年的生命力，见证了中国古代建筑技术的智慧与艺术创造力，成为研究辽代社会、宗教、科技的重要实物资料，也是全人类共同的文化瑰宝。
〖叁〗、位于山西应县城内西北佛宫寺内的释迦塔，俗称应县木塔，是辽清宁二年（公元1056年）建造，金明昌六年（公元1195年）增修完毕的中国现存最高最古的木构塔式建筑。这座塔是级文物保护单位，设计巧妙，结构严谨，融合了传统建筑技巧，广泛采用斗拱结构，共用斗拱54种，每个斗拱都有一定的组合形式。
〖肆〗、辽代建筑的山西应县木塔则是木塔建筑的又一个技术突破，应县木塔没有中柱，而是由每一层塔身周围的两圈木柱将塔的荷载层层向下传递，这种独特的力学设计比中柱式结构更合理、更坚固，也使得应县木塔历经近千年风雨而始终屹立不倒，成为现存最古老的木塔。
〖伍〗、山西应县木塔建于公元1056年，即辽清宁二年（北宋至和三年），属于辽代建筑。历史背景与建造时间应县木塔全称“佛宫寺·释迦塔”，位于山西省朔州市应县，是中国现存最古老、最高大的纯木结构楼阁式建筑。其建造始于辽清宁二年（公元1056年），历时约15年完成，距今已有近千年历史。
读下面材料,按要求写一篇议论文。寺庙里有一尊用花岗岩做成的佛像...
〖壹〗、首先要理解材料，看材料写了什么内容，有哪些可提取的角度。整体感知这则材料，它讲述了同为花岗岩，但佛像和台阶却有着截然不同的境遇，语段的第二段“你只是用有限的几刀做成的，而我是经过数千刀数万刀才形成的”道出了其中的原委。
〖贰〗、木材 木材是最常见的佛像制作材料。其质地自然、柔和，易于塑造和雕刻。许多佛教寺庙的佛像，如释迦牟尼、观音等，都是用木材雕刻而成。常用的木材包括楠木、檀木、樟木等，这些木材不仅质地坚硬、耐磨损，而且纹理美观。金属 金属也是佛像制作的重要材料。铜、金、银等金属常被用来铸造佛像。
〖叁〗、如果不考虑设计费用，花岗岩材质的佛像浮雕，若雕刻内容为一般人物和风景，每平方米的价格在6000至7000元之间；精度在0.05毫米左右，浮度在3至4厘米之间。
〖肆〗、罗汉塑像，在许多寺庙都能见到，或为五百罗汉，或为十八罗汉，但他们几乎都没有任何背景衬托，而着这里则不同。
〖伍〗、昨夜上风有猫绕行左右前后越一里，这个主要的说法是在于你们这个小区的生态环境真好啊，还有人们对小猫咪的态度也非常友善，这才是问题的关键。
〖陆〗、寺院内所有佛像全部采用岫岩碧玉雕琢而成，特别是大雄宝殿三宝佛为国内独一无二的金面玉佛。寺院晨钟暮鼓、梵音嘹亮。朝阳寺（西郊）：位于大连西郊度假村柳树沟内的二级支沟——解家沟内，大北顶山南麓。寺庙坐北朝南，翠峰相拥，碧水为伴。朝阳寺始建于清顺治年间，历史上香火鼎盛，原寺文革期间被毁。
袁宗道《论文》的译文
〖壹〗、译文：崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的年夜雪，湖中行人、飞鸟的声音都消逝踪了。这一天凌晨后，我划着一叶扁舟，穿戴毛皮衣服、带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）满盈着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。
〖贰〗、中间历晋、唐，经宋、元，文士非乏，未有公然扯古文，奄为己有者。昌黎好奇偶一为之如《毛颖》等传一时戏剧他文不然也。空同①不知，篇篇模拟，亦谓“反正②”。后之文人，遂视为定例，尊若令甲③。凡有一语不肖古者，即大怒，骂为“野路恶道”。
〖叁〗、现在的人所惊奇的认为是怪异深奥的文字和语句，又怎么能知道他们不是古时候市井日常生活中的言语？2。
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